1/2 Талер / 6 Флорін Швейцарія Срібло

1795, Швейцарія, Женева (кантон). Срібна монета ½ талера. Рік карбування: 1795 Місце карбування: Женева (кантон) Посилання: HMZ 2-340a, DT 1034, KM-110Номінал: ½ талера (VI флорин / IV соль / VI деньє) – революційна монета! Вага: 14,93 г Діаметр: 33 мм Матеріал: срібло Аверс: круглі герби Женеви (коронований орел/ключ) у вінку. Легенда: GENEVE REPUBLIQUE * L'AN IV. DE L'EGALITE * Реверс: Номінал (VI. FLORINS / IV s. VI d.) та ініціал майстра монетного двору (W) у світловому колі. Девіз Женеви («Світло після темряви») навколо. Легенда: POST * TENEBRAS * LUX * 1795 * До вашої уваги дефіцитний наполеонівський період вплинув на монету ½ талера Женеви, як вільного міста, з французькими номіналами (VI FLORINS / IV SOLS) і датою Французької революції (L'AN IV. DE L'EGALITE), так само, як ми знаємо це з французьких монет того періоду. Атлантичні революції були революційною хвилею наприкінці вісімнадцятого та на початку дев’ятнадцятого століть. Він був пов'язаний з Атлантичним світом в епоху з 1760-х до 1870-х років. Це відбувалося як в Америці, так і в Європі, включаючи Сполучені Штати (1765–1783), Річ Посполиту (1788–1792), Францію та контрольовану Францією Європу (1789–1814), Гаїті (1791–1804), Ірландію (1798) та Іспанську Америку (1810–1825). Були менші потрясіння у Швейцарії, Росії та Бразилії. Революціонери в кожній країні знали про інших і певною мірою надихалися або наслідували їх.

З самого початку єпископство Женеви було суфраганом архієпископства В'єнни. Єпископи Женеви мали статус князів Священної Римської імперії з 1154 року, але їм довелося вести тривалу боротьбу за свою незалежність проти опікунів (advocati) престолу, графів Женеви, а пізніше графів Савойського дому. У 1290 році останній отримав право призначати віце-домінуса єпархії, титул Відама Женевського було надано графам дому Кандія під керівництвом графа Франсуа де Канді з Шамбері-ле-В'є Шателлена Савойського, цей чиновник здійснював незначну юрисдикцію в місті в єпископстві. У 1387 році єпископ Адемар Фабрі надав місту його велику хартію, основу його комунального самоврядування, яку мав підтвердити кожен єпископ після свого вступу. Коли лінія графів Женеви вимерла в 1394 році, а Савойський Дім став володіти їхньою територією, прийнявши після 1416 року титул герцога, нова династія всіма способами прагнула підпорядкувати місто Женеві, зокрема, піднявши членів своєї родини на єпископський престол. Місто захистило себе союзом зі Швейцарською Федерацією (нім. Eidgenossenschaft), об’єднавшись у 1526 році з Берном і Фрібургом. Протестантська Реформація торкнулася Женеви. У той час як Берн виступав за впровадження нового вчення та вимагав свободи проповідування для реформаторів Гійома Фареля та Антуана Фромана, католицький Фрібург у 1511 році відмовився від своєї вірності Женеві. У 1532 р. римо-католицький єпископ міста був змушений залишити свою резиденцію і більше ніколи не повертатися. У 1536 році жителі Женеви оголосили себе протестантами і проголосили своє місто республікою. Протестантський лідер Жан Кальвін перебував у Женеві з 1536 р. до своєї смерті в 1564 р. (за винятком вигнання з 1538 по 1541 р.) і став духовним лідером міста. Женева стала центром протестантської діяльності, випустивши такі твори, як Женевський псалтир, хоча між Кальвіном і міською владою часто виникала напруга. Хоча власне місто залишалося протестантською фортецею за святого Франциска Сальського, значна частина історичної єпархії повернулася до католицизму на початку сімнадцятого століття. Під час Французької революції (1789-1799) аристократичні та демократичні фракції боролися за контроль над Женевою. Однак у 1798 році Франція, яка тоді була під керівництвом Директорії, анексувала Женеву та її територію. У 1802 році єпархія була об'єднана з єпархією Шамбері. На Віденському конгресі 1814-15 рр. територія Женеви була розширена до 15 савойських і шести французьких парафій, що налічували понад 16 000 католиків; тоді ж вона була прийнята до Швейцарської Конфедерації.