1832, Vaticano, Papa Gregorio XVI. Moneda de plata de 50 Baiocchi. Año de ceca: 1832 (AN II) Lugar de ceca: Bolonia (B) Denominaciones: 50 Bacocchi (1/2 Scudo) Referencia: Muntoni 8a, CNI 16/p158, KM-1316. Material: Plata (.917) Diámetro: 32 mm Peso: 13,2 gm Reverso: Busto del Papa Gregorio XVI a la derecha, con zucchetto, muceta y estola. Leyenda: GREGORIVS . XVI – PONT . MAX . A . IV Exergo: 1832 (N. CERBARA) Anverso: San Romualdo Nimbate arrodillado, sosteniendo una cruz en la mano izquierda. A su derecha, calavera y palo en una piedra. Árbol detrás de él. Leyenda: S.ROMVALDVS.AB.CAMAL. Exergo: BAJ . B . 50 San Romualdo (c. 951 – tradicionalmente 19 de junio, c. 1025/27) fue el fundador de la orden Camaldulense y una figura destacada del «Renacimiento del ascetismo eremítico» del siglo XI. Según la biografía de Pedro Damián, escrita unos quince años después de su muerte, Romualdo nació en Rávena, en el noreste de Italia, en el seno de la aristocrática familia Onesti. De joven, según los primeros relatos, Romualdo se entregó a los placeres y pecados del mundo, comunes a un noble del siglo X. Sin embargo, tras presenciar a su padre, Sergio, matar a un oponente en un duelo, Romualdo, a los 20 años, quedó devastado y huyó a la Abadía de San Apolinar en Classe. Tras cierta indecisión, Romualdo se hizo monje allí. Impulsado por el deseo de un estilo de vida más estricto que el que encontró en esa comunidad, tres años después se retiró para convertirse en ermitaño en una isla remota de la región, acompañado únicamente por un monje mayor, Marinus, quien sirvió como su maestro espiritual. Al parecer, habiendo ganado reputación de santidad, el magistrado jefe de Venecia (el dux de Venecia), Pietro I Orseolo, aceptó su consejo de hacerse monje, abdicó de su cargo y huyó de noche a Cataluña para tomar el hábito monástico. Romualdo y su compañero, Marinus, lo acompañaron allí, estableciendo una ermita cerca de la abadía de Saint-Michel-de-Cuxa, en el suroeste de Francia, donde Orseolo ingresó. En su juventud, Romualdo conoció las tres principales escuelas de la tradición monástica occidental. Sant’Apollinare in Classe era un monasterio benedictino tradicional bajo la influencia de las reformas cluniacenses. Marinus siguió un estilo de vida mucho más severo, ascético y solitario, de origen eremítico irlandés. El abad de San Miguel de Cuxa, Guarino, también había iniciado reformas, pero se basó principalmente en la tradición cristiana de Iberia. Romualdo logró integrar estas diferentes tradiciones y establecer su propia orden monástica. La admonición de su regla, «Vacíate por completo y espera sentado», lo relaciona con la larga historia cristiana de quietud intelectual y pasividad interior en la meditación, reflejada también en el quietismo y en la práctica ascética bizantina casi contemporánea conocida como hesicasmo. Amigo del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón III, Romualdo fue persuadido por él para que asumiera el cargo de abad de un antiguo monasterio para contribuir a la instauración de un estilo de vida más dedicado. Sin embargo, los monjes se resistieron a sus reformas, lo que finalmente provocó que Romualdo renunciara a su cargo, arrojando su bastón de abad a los pies de Otón, frustrado. Entonces se retiró de nuevo a la vida eremítica. No obstante, a lo largo de su larga vida, se vio impulsado a contribuir al establecimiento de monasterios y ermitas por toda Italia. Las más destacadas son las ermitas de Fonte Avellana (hacia 1012) y Camaldoli (hacia 1023), ambas situadas en la Toscana, donde el imponente carisma de Romualdo impresionó a Rainerius, marqués de Toscana, quien no pudo enfrentarse a Romualdo ni desterrarlo. Romauldo fundó varios otros monasterios, incluido el de Val di Castro, donde murió en 1027. La festividad de Romualdo no se incluyó en el Calendario Tridentino. Se añadió en 1594 para celebrarse el 19 de junio, fecha de su muerte (su nacimiento al cielo), pero al año siguiente el Papa Clemente VIII la trasladó al 7 de febrero, aniversario del traslado de sus reliquias a Fabriano en 1481. En 1969 volvió a coincidir con el aniversario de su muerte. Algunos siguen observando uno u otro calendario de 1595-1969. El papa Gregorio XVI (18 de septiembre de 1765 – 1 de junio de 1846), nacido Bartolomeo Alberto Cappellari, llamado Mauro como miembro de la orden religiosa de los Camaldulenses, fue papa de la Iglesia católica de 1831 a 1846. Firmemente conservador y tradicionalista, se opuso a las reformas democráticas y modernizadoras en los Estados Pontificios y en toda Europa, considerándolas como frentes del izquierdismo revolucionario, y buscó fortalecer la autoridad religiosa y política del papado (véase Ultramontanismo). Cappellari nació en Belluno el 18 de septiembre de 1765 en una familia noble. A temprana edad se unió a la orden de los Camaldulenses (parte de la familia monástica benedictina) e ingresó en el Monasterio de San Michele di Murano, cerca de Venecia. Como monje camaldulense, Cappellari rápidamente se distinguió por sus habilidades teológicas y lingüísticas. Su primera aparición ante un público más amplio fue en 1799, cuando publicó contra los jansenistas italianos una obra controvertida titulada II Trionfo della Santa Sede, que, además de pasar por varias ediciones en Italia, ha sido traducida a varios idiomas europeos. En 1800 se convirtió en miembro de la Academia de la Religión Católica, fundada por el papa Pío VII (1800-1823), a la que contribuyó con varias memorias sobre cuestiones teológicas y filosóficas, y en 1805 fue nombrado abad de San Gregorio en el monte Celio. Cuando Pío VII fue raptado de Roma en 1809, Cappellari se retiró a Murano, cerca de Venecia, y en 1814, con algunos otros miembros de su orden, se trasladó de nuevo, esta vez a Padua; Pero poco después de la restauración del Papa en 1814, fue llamado de nuevo a Roma, donde recibió sucesivos nombramientos como vicario general de la Orden Camaldulense, consejero de la Inquisición, prefecto de la Propaganda y examinador de obispos. En marzo de 1825, fue nombrado cardenal presbítero de San Calixto (in pectore) por el papa León XII (1823-1829), y poco después se le confió la importante misión de ajustar un concordato respecto a los intereses de los católicos de Valonia en el Reino Unido de los Países Bajos, predominantemente protestante. Negoció la paz en nombre de los católicos armenios con el Imperio Otomano. Desanimó a los revolucionarios polacos que socavaron los esfuerzos del zar Nicolás I por apoyar la causa monárquica católica en Francia, por la necesidad de desviar tropas a Polonia. El 2 de febrero de 1831, tras sesenta y cuatro días de cónclave, fue elegido inesperadamente para suceder al papa Pío VIII (1829-1830) en la silla papal. Su elección se vio influenciada por el hecho de que el cardenal considerado con más probabilidades de ser papable, Giacomo Giustiniani, fue vetado por el rey Fernando VII de España. Los otros candidatos principales, Emmanuele De Gregorio y Bartolomeo Pacca, habían sido candidatos en el cónclave anterior. Al llegar a un punto muerto entre ellos, los cardenales se inclinaron por Cappellari, pero se necesitaron hasta ochenta y tres votaciones para obtener un resultado decisivo. En el momento de la elección, el cardenal Cappellari aún no era obispo, siendo el último hombre en ser elegido Papa sin consagración episcopal. Por lo tanto, tras su elección, fue consagrado obispo por Bartolomeo Pacca, cardenal obispo de Ostia y Velletri, decano del Sagrado Colegio Cardenalicio, con Pier Francesco Galleffi, cardenal obispo de Porto y Santa Rufina, subdecano del Sagrado Colegio Cardenalicio, y Tommasso Arezzo, cardenal obispo de Sabina, como co-consagrantes. La elección de Gregorio XVI como nombre de reinado se vio influenciada por haber sido abad del monasterio de San Gregorio en el monte Celio durante más de veinte años. Esta era la misma abadía desde la que el papa Gregorio Magno había enviado misioneros a Inglaterra en 596. La Revolución de 1830, que derrocó a la Casa de Borbón, acababa de asestado un duro golpe al partido monárquico católico en Francia, y casi el primer acto del nuevo gobierno fue tomar Ancona, sumiendo así a Italia, y en particular a los Estados Pontificios, en una situación de agitación que parecía exigir fuertes medidas defensivas. En el curso de la lucha subsiguiente, fue necesario recurrir en más de una ocasión a los defensores austriacos contra los republicanos de camisas rojas, involucrados en una campaña terrorista. Los conservadores pospusieron las reformas prometidas tras los atentados y los intentos de asesinato. La sustitución de Tommaso Bernetti por Luigi Lambruschini en 1836 tampoco mejoró la situación. El papa Gregorio y el cardenal Lambruschini se opusieron a innovaciones tecnológicas básicas como la iluminación de gas y los ferrocarriles, creyendo que promoverían el comercio y aumentarían el poder de la burguesía, lo que provocó demandas de reformas liberales que socavarían el poder monárquico del Papa sobre el centro de Italia. De hecho, Gregorio prohibió los ferrocarriles en los Estados Pontificios, llamándolos chemins d’enfer (literalmente “caminos del infierno”, un juego de palabras con el francés chemin de fer, literalmente “camino de hierro”). Sin embargo, bajo presión francesa, Gregorio fue generoso al perdonar a los revolucionarios encarcelados, una política que podría haber contribuido al derrocamiento definitivo de su sucesor, el papa Pío IX, como gobernante temporal en 1870. Gregorio XVI realizó grandes gastos en obras defensivas, arquitectónicas y de ingeniería, y fue un importante mecenas del saber de la mano de Angelo Mai, Giuseppe Mezzofanti y Gaetano Moroni. No obstante, estos cuantiosos gastos dejaron a los Estados Pontificios en una situación financiera mucho más débil. Las insurrecciones de Viterbo en 1836, en diversas partes de las Legaciones en 1840, en Rávena en 1843 y en Rímini en 1845, fueron seguidas de ejecuciones masivas y sentencias severas, trabajos forzados o exilio; aun así, los Estados Pontificios continuaron experimentando considerable agitación. En 1839, Gregorio publicó una encíclica contra la esclavitud, In Supremo Apostolatus, y canonizó a santa Verónica Giuliani, mística italiana. Gregorio falleció el 1 de junio de 1846.