Unbenanntes Dokument
Byzantinisches Reich, Konstantin IX. Goldene Histamenon-Münze.
Prägezeit: 1042-1055
Münzstätte: Konstantinopel
Kaiser: Konstantin IX. Monomachus
Stückelung: Gold Histamenon
Referenzen: Friedberg 249, DOC 3, SB 1830. Durchmesser: 28 mm
Gewicht: 4,43 g
Material: Gold!
Vorderseite: Gekrönte Büste Konstantins, der ein langes Kreuz und einen Reichsapfel hält.
Legende: + CWHS-T-Atn – BASILEUS
Rückseite: Frontale Büste des Christus Pantokrator.
Legende:
+ IhS XIS REX REGNANTInM
In der christlichen Ikonographie ist Christus Pantokrator (griechisch: Χριστὸς Παντοκράτωρ) eine spezifische Darstellung Christi. Pantokrator oder Pantokrator, wörtlich Herrscher über alles, aber normalerweise übersetzt als „Allmächtiger“ oder „allmächtig“, leitet sich von einem der vielen Namen Gottes im Judentum ab. Der Pantokrator ist weitgehend eine ostorthodoxe oder ostkatholische theologische Konzeption und ist unter diesem Namen im lateinischen Katholizismus weniger verbreitet. Im Westen ist das entsprechende Bild in der Kunst als Christus in Majestät bekannt, der eine ziemlich andere Ikonographie entwickelte. Christus Pantokrator ist gekommen, um Christus als milden, aber strengen, allmächtigen Richter der Menschheit darzustellen. Als die hebräische Bibel als Septuaginta ins Griechische übersetzt wurde, wurde Pantokrator sowohl für YHWH Sabaoth (צבאות) „Herr der Heerscharen“ als auch für El Shaddai „Gott, der Allmächtige“ verwendet. Im Neuen Testament wird Pantokrator einmal von Paulus (2 Kor 6,18) und neunmal in der Offenbarung des Johannes verwendet: 1,8, 4,8, 11,17, 15,3, 16,7, 16,14, 19,6, 19,15 und 21,22. Die Verweise auf Gott den Vater und Gott den Sohn in der Offenbarung sind manchmal austauschbar, aber Pantokrator scheint dem Vater vorbehalten zu sein, außer vielleicht in 1,8.
Konstantin IX. Monomachos (mittelalterliches Griechisch: Κωνσταντῖνος Μονομάχος, romanisiert: Kōnstantinos IX. Monomachos; ca. 980/ca. 1000–11. Januar 1055) regierte von Juni 1042 bis Januar 1055 als byzantinischer Kaiser. Kaiserin Zoë Porphyrogenita wählte ihn 1042 zum Ehemann und Mitkaiser, obwohl er wegen einer Verschwörung gegen ihren vorherigen Ehemann, Kaiser Michael IV. den Paphlagonier, ins Exil geschickt worden war. Das Paar teilte den Thron mit Zoës Schwester Theodora Porphyrogenita. Zoë starb 1050 und Konstantin setzte seine Zusammenarbeit mit Theodora bis zu seinem eigenen Tod fünf Jahre später fort.
Konstantin führte Kriege gegen Gruppen wie die Kiewer Rus, die Petschenegen und im Osten gegen die aufstrebenden Seldschuken. Trotz des unterschiedlichen Erfolgs dieser Feldzüge behielt das Byzantinische Reich weitgehend die Grenzen bei, die nach den Eroberungen Basils II. (reg. 976–1025) festgelegt worden waren, und dehnte sich sogar nach Osten aus, als Konstantin das wohlhabende armenische Königreich Ani annektierte. Konstantin kann dementsprechend als der letzte wirksame Kaiser während der mazedonischen Renaissance angesehen werden.
Im Jahr 1054, ein Jahr vor Konstantins Tod, kam es zum großen Schisma zwischen der orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche, das seinen Höhepunkt in der Exkommunikation des Patriarchen Michael Keroularios durch Papst Leo IX. fand. Konstantin war sich der politischen und religiösen Konsequenzen einer solchen Trennung bewusst und unternahm erfolglose Anstrengungen, den Bruch zu verhindern.