1/2 Талер Федеральні землі Німеччини Срібло

Документ без назви

1617, Саксонія, Джон Георг I. Срібна монета «Сторіччя Реформації» 1/2 талера.

Рік карбування: 1617

Монетний двір: Дрезден (Німеччина)

Література: Clauss/Kahnt 274, KM-100.

Номінал: 1/2 талера – сторіччя Реформації Вага: 14,42 г

Діаметр: 36 мм

Матеріал: срібло

Аверс: бюст із шапочкою Іоанна Георгія справа, який спирається лівою рукою на Біблію та тримає меч у правій руці. Напис (IOH-GEOR) у полі, внизу щит із датою розколу герба (16-17).

Легенда: VERBVM DOMINI MANET IN ÆTERNVM 16 – 17

Реверс: Погруддя Фрідріха III у формі шапочки справа, ліва рука лежить на Біблії та тримає меч у правій руці. Напис (FRID-III) у полі, внизу щит із датою розщеплення герба (15-17).

Легенда: SECVLVM – LVTHERANVM * 15 – 17 : * :

День Реформації — релігійне свято протестантських християн, яке відзначається 31 жовтня в пам'ять про початок Реформації.

За словами Філіпа Меланхтона, 31 жовтня 1517 року Мартін Лютер прибив свої Дев’яносто п’ять тез на дверях церкви Всіх Святих у Віттенберзі, курфюрство Саксонія, у Священній Римській імперії. Історики та інші експерти з цього питання стверджують, що Лютер, можливо, навмисно вибрав вечір усіх святих, щоб привернути увагу простих людей, хоча це ніколи не було доведено. Наявні дані свідчать про те, що 31 жовтня Лютер надіслав свою роботу Альберту Бранденбурзькому, архієпископу Майнца. Це було перевірено; тепер це вважається початком Реформації разом із непідтвердженим (Меланхтон, мабуть, єдиним джерелом для цього) прибиванням дев’яноста п’яти тез/скарг до дверей церкви Всіх Святих того самого дня.

Свято є значущим для лютеранської та реформатської церков, хоча інші протестантські громади також схильні відзначати цей день. Римо-католицька церква визнала його лише нещодавно і часто посилає своїх офіційних представників в екуменічному дусі на різноманітні пам’ятні заходи, які проводять протестанти. Він законно та офіційно визнаний у деяких землях Німеччини та суверенних країнах Словенії та Чилі. Крім того, такі країни, як Швейцарія та Австрія, передбачають певні закони щодо протестантських церков, але офіційно не проголошують його загальнонаціональним святом.

Іоанн Георг I (нім. Johann Georg I; 5 березня 1585 — 8 жовтня 1656) — курфюрст Саксонії з 1611 по 1656 рік.

Народився в Дрездені, він був другим сином курфюрста Крістіана I і Софії Бранденбурзької.

23 червня 1611 року після смерті свого старшого брата Крістіана II він став наступником виборчої влади. Географічне положення виборчої Саксонії, а не її високе становище серед німецьких протестантів, надало її правителю великого значення під час Тридцятилітньої війни. Однак на початку свого правління новий курфюрст зайняв дещо відсторонену позицію. Його особиста відданість лютеранству була здоровою, але йому не подобалося ні зростання сили Бранденбурга, ні зростаючий престиж Пфальцу; прихильність інших гілок саксонського правлячого дому до протестантизму здавалося йому натяком на те, що голова виборчої Саксонії повинен перекинути свою вагу на іншу терезу, і він був готовий прихильно сприяти просуванням Габсбургів і римо-католицької партії.

Таким чином його легко спонукали проголосувати за обрання Фердинанда, ерцгерцога Штирії, імператором у серпні 1619 року, що звело нанівець очікувану опозицію протестантських курфюрстів. Новий імператор заручився допомогою Іоанна Георгія для майбутньої кампанії в Богемії, пообіцявши йому спокійно володіти певними церковними землями. Виконуючи свою частку угоди, зайнявши Сілезію та Лужицю, де він виявив багато милосердя, саксонський курфюрст, таким чином, мав певну участь у вигнанні Фрідріха V, курфюрста Рейнського, з Богемії та в придушенні протестантизму в цій країні, від корони якого він сам раніше відмовився.

Однак поступово його занепокоїла очевидна тенденція імперської політики до знищення протестантизму та страх, щоб не відібрали у нього церковні землі; і випуск едикту про реституцію в березні 1629 р. поклав край його страхам. І все ж, хоча Іоанн Георг марно вимагав звільнення виборців із території, на яку поширювався едикт, не вжив рішучих заходів, щоб розірвати свій союз з імператором. Він справді скликав у лютому 1631 року нараду протестантських князів у Лейпцигу, але, незважаючи на заклики проповідника Матіаса Хое фон Гогенега (1580-1645), він задовольнився формальним протестом.

Тим часом Густав Адольф висадився в Німеччині, щоб звільнити Магдебург. Густав намагався укласти союз з Джоном Георгом, щоб дозволити йому перетнути Ельбу у Віттенберзі, але Джон Георг вагався приєднатися до протестантської справи, і дискусії не закінчилися. Сподіваючись, що зрештою буде укладено союз, Густав уникав будь-яких військових дій.

Тіллі, командувач головними імперськими силами, також був стурбований можливістю союзу, якою б малоймовірною вона не була на той час. Щоб запобігти будь-якому такому кроку, він вторгся в Саксонію і почав спустошувати сільську місцевість. Це призвело до підштовхування Джона Джорджа до альянсу, який він сподівався попередити, який було укладено у вересні 1631 року. Саксонські війська були присутні в битві під Брейтенфельдом, але були розбиті імперіалістами, а сам курфюрст шукав безпеки у втечі.

Проте незабаром він перейшов у наступ. Вирушивши в Богемію, сакси зайняли Прагу, але Джон Георг незабаром почав переговори про мир, і, отже, його солдати чинили незначний опір Валленштейну, який відкинув їх назад у Саксонію. Однак на даний момент зусилля Густава Адольфа не дозволили курфюрсту покинути його, але становище змінилося через смерть короля в Лютцені в 1632 році та відмову Саксонії приєднатися до протестантської ліги під керівництвом Швеції.

Все ще дозволяючи своїм військам безоглядно битися проти імперіалістів, Джон Георг знову вів переговори про мир, а в травні 1635 року він уклав важливий Празький договір з Фердинандом II. Його нагородою була Лужиця та деякі інші доповнення території; утримання його сином Августом магдебурзького архієпископства; і деякі поступки щодо едикту про реституцію. Майже одразу він оголосив війну шведам, але в жовтні 1636 р. зазнав поразки під Вітштоком; і Саксонія, неупереджено спустошена обома сторонами, незабаром опинилася в жалюгідному стані. Зрештою у вересні 1645 курфюрст був змушений погодитися на перемир'я зі шведами, які, однак, утримали Лейпциг; і що стосується Саксонії, це поклало кінець Тридцятилітній війні. Після Вестфальського миру, який щодо Саксонії лише підтвердив Празький договір, Джон Джордж помер (1656).