1 Сантим Швейцария Серебро

1839, Швейцария, Женева (кантон). Монета достоинством 1 сантим в биллоне. Год чеканки: 1839 Артикул: KM-125. Номинал: 1 сантим Место чеканки: Женева (вольный город) Материал: биллон (сплав серебра и бронзы низкой пробы) Диаметр: 14 мм Вес: 0,67 г Аверс: Подсвеченные инициалы («IHS») над круглым гербом Женевы (Коронованный орел / Ключ). Легенда: POST . TENE BRAS . LUX . X Реверс: Номинал (I), номинал (CENTIME) и дата (1839) в три строки. Легенда: REP . ET . CANT . DE GENEVE В латиноязычном христианстве средневековой Западной Европы (а также среди католиков и многих протестантов сегодня) наиболее распространенной христограммой является «IHS» или «IHC», обозначающая первые три буквы греческого имени Иисуса, йота-эта-сигма, или ??S. Греческая буква йота представлена как I, а эта как H, в то время как греческая буква сигма либо находится в своей лунной форме, представленной как C, либо в своей окончательной форме, представленной как S. Поскольку буквы латинского алфавита I и J не были систематически разделены до 17 века, «JHS» и «JHC» эквивалентны «IHS» и «IHC». С самого начала епископство Женевы было викарным архиепископством Вены. Епископы Женевы имели статус князей Священной Римской империи с 1154 года, но им пришлось вести долгую борьбу за свою независимость против защитников (advocati) престола, графов Женевских, а позднее графов Савойского дома. В 1290 году последний получил право назначать вице-доминуса епархии, титул Видама Женевского был предоставлен графам Дома Кандия под руководством графа Франсуа де Канди из Шамбери-ле-Вьё, шателлана Савойского, этот чиновник осуществлял второстепенную юрисдикцию в городе в епископстве. В 1387 году епископ Адемар Фабри даровал городу его великую хартию, основу его коммунального самоуправления, которую каждый епископ при своем вступлении должен был подтвердить. Когда в 1394 году пресеклась линия графов Женевских, и Савойский дом вступил во владение их территорией, приняв после 1416 года титул герцога, новая династия стремилась всеми средствами подчинить город Женеву своей власти, в частности, возведя членов своей семьи на епископский престол. Город защитил себя союзом со Швейцарской федерацией (нем. Eidgenossenschaft), объединившись в 1526 году с Берном и Фрибуром. Протестантская Реформация затронула Женеву. В то время как Берн выступал за введение нового учения и требовал свободы проповеди для реформаторов Гийома Фареля и Антуана Фромана, католический Фрибур в 1511 году отказался от верности Женеве. В 1532 году римско-католический епископ города был вынужден покинуть свою резиденцию и никогда больше не возвращаться. В 1536 году женевцы объявили себя протестантами и провозгласили свой город республикой. Протестантский лидер Жан Кальвин проживал в Женеве с 1536 года до своей смерти в 1564 году (за исключением изгнания с 1538 по 1541 год) и стал духовным лидером города. Женева стала центром протестантской активности, создав такие произведения, как Женевская Псалтырь, хотя между Кальвином и городскими властями часто возникали трения. Хотя сам город оставался протестантским оплотом при святом Франциске Сальском, большая часть исторической епархии вернулась в католицизм в начале семнадцатого века. Во время Французской революции (1789-1799) аристократические и демократические фракции боролись за контроль над Женевой. Однако в 1798 году Франция, тогда находившаяся под властью Директории, аннексировала Женеву и прилегающие к ней территории. В 1802 году епархия была объединена с епархией Шамбери. На Венском конгрессе 1814–1815 годов территория Женевы была расширена за счет включения 15 савойских и шести французских приходов, в которых проживало более 16 000 католиков; одновременно Женева была принята в Швейцарскую конфедерацию.