Antigua Grecia, Aspendos, Panfilia (420-370 aC) Moneda Stater de Plata. Denominación: AR Stater Periodo de ceca: 420-370 a. C. Referencia: SNG Paris 73, SNG von Aulock 4506. Lugar de ceca: Aspendos, Pamphylia (provincia de Antalya en la actual Turquía) Peso: 10,89 g Diámetro: 23 mm Material: Plata Anverso: Dos luchadores desnudos luchando cada uno otro. Todo dentro del borde redondo de puntos. Reverso: El hondero camina hacia la derecha y tira del cabestrillo tenso sobre la cabeza. Triskelion en el campo derecho, inscripción vertical (EΣTFE) en el campo izquierdo. Todo con un borde de puntos cuadrados. Un triskelion o triskeles es un motivo antiguo que consiste en una espiral triple que exhibe simetría rotacional u otros patrones por triplicado que emanan de un centro común. El diseño en espiral puede basarse en espirales de Arquímedes entrelazadas o representar tres piernas humanas dobladas. Se encuentra en artefactos del Neolítico europeo y la Edad del Bronce con continuación en la Edad del Hierro, especialmente en el contexto de la cultura La Tène y las tradiciones celtas relacionadas. El símbolo trisqueles real de tres piernas humanas se encuentra especialmente en la antigüedad griega, comenzando en la cerámica arcaica y continuando en las monedas del período clásico.
En el período helenístico, el símbolo se asocia con la isla de Sicilia y aparece en monedas acuñadas bajo Dionisio I de Siracusa a partir de c. 382 a. C. Más tarde aparece en heráldica y, además de en la bandera de Sicilia, pasó a utilizarse en la bandera de la Isla de Man (conocida como ny tree cassyn 'las tres patas').
El griego τρισκελής (triskelḗs) significa "de tres patas". Si bien el adjetivo griego τρισκελής 'de tres patas (por ejemplo, de una mesa)' es antiguo, el uso del término para el símbolo es moderno, introducido en 1835 por Honoré Théodoric d'Albert de Luynes como triskèle francés y adoptado en la ortografía triskeles siguiendo a Otto Olshausen (1886). La forma triskelion (como en griego τρισκέλιον) es un diminutivo que entró en uso en inglés en numismática a finales del siglo XIX. La forma formada por tres piernas humanas (a diferencia de la triple espiral) también ha sido llamada "triquetra de piernas", también triskelos o triskel.
Aspendos o Aspendus (Pamfilia: ΕΣΤϜΕΔΥΣ; ático: Ἄσπενδος) era una antigua ciudad grecorromana en la provincia de Antalya de Turquía. El sitio está situado a 40 km al este de la moderna ciudad de Antalya. Estaba situada en el río Eurimedon, a unos 16 kilómetros tierra adentro desde el mar Mediterráneo; compartía frontera con la antigua ciudad de Side y era hostil a ella.
La amplia variedad de sus monedas en todo el mundo antiguo indica que, en el siglo V a. C., Aspendos se había convertido en la ciudad más importante de Panfilia. En aquella época, según Tucídides, el río Eurimedon era navegable hasta Aspendos, y la ciudad obtenía grandes riquezas del comercio de sal, aceite y lana.
Aspendos no jugó un papel importante en la antigüedad como fuerza política. Su historia política durante el período de colonización correspondió a las corrientes de la región de Panfilia. Dentro de esta tendencia, después del período colonial, permaneció durante un tiempo bajo la hegemonía licia. En 546 a. C., quedó bajo dominio persa. Sin embargo, el hecho de que la ciudad siguiera acuñando monedas en su propio nombre indica que tenía mucha libertad incluso bajo los persas.
Alrededor del año 465 a. C., Cimón lideró una armada ateniense contra una armada persa en la batalla de Eurimedon y la destruyó. Aspendos luego se convirtió en miembro de la Liga de Delos.
Los persas capturaron la ciudad nuevamente en el 411 a. C. y la utilizaron como base. En 389 a. C., Trasíbulo de Atenas, en un esfuerzo por recuperar parte del prestigio que la ciudad había perdido en las Guerras del Peloponeso, ancló frente a la costa de Aspendos en un esfuerzo por asegurar su rendición. Con la esperanza de evitar una nueva guerra, los habitantes de Aspendos reunieron dinero entre ellos y se lo entregaron al comandante, rogándole que se retirara sin causar ningún daño. Aunque tomó el dinero, hizo que sus hombres pisotearan todos los cultivos en los campos. Enfurecidos, los aspendios apuñalaron y mataron a Trasíbulo en su tienda.
Cuando Alejandro Magno marchó hacia Aspendos en el 333 a. C. después de capturar Perge, los ciudadanos enviaron enviados pidiéndole que no acuartelara soldados allí. Estuvo de acuerdo, siempre que se le dieran los impuestos y los caballos que anteriormente habían pagado como tributo al rey persa. [cita requerida] Después de llegar a este acuerdo, Alejandro fue a Side, dejando allí una guarnición tras la rendición de la ciudad. Al regresar a través de Sillyon, se enteró de que los aspendianos no habían ratificado el acuerdo que sus enviados habían propuesto y se estaban preparando para defenderse. Alejandro marchó hacia la ciudad inmediatamente. Cuando vieron a Alejandro regresar con sus tropas, los aspendios, que se habían retirado a su Acrópolis, enviaron nuevamente enviados para pedir la paz. Esta vez, sin embargo, tuvieron que aceptar condiciones muy duras; una guarnición macedonia permanecería en la ciudad y se entregarían anualmente en concepto de impuestos 100 talentos de oro y 4.000 caballos.
En 190 a. C., la ciudad se rindió a los romanos y, más tarde, el corrupto magistrado Verres saqueó sus tesoros artísticos. Filostrato la clasificó como la tercera ciudad de Panfilia, y en la época bizantina parece haber sido conocida como Primopolis. Hacia el final del período romano la ciudad inició un declive que continuó durante la época bizantina, aunque evidentemente en la época medieval todavía era un lugar fuerte.
Diógenes Laercio escribe que había un nativo de Aspendos llamado Demetrio, que fue alumno de Apolonio de Soli. Además, menciona a Diodoro de Aspendus.