Antikes Griechenland, Aspendos, Pamphylien (420-370 v. Chr.) Silber-Stater-Münze. Nennwert: AR Stater. Prägezeitraum: 420-370 v. Chr. Referenz: SNG Paris 73, SNG von Aulock 4506. Prägeort: Aspendos, Pamphylien (Provinz Antalya in der heutigen Türkei). Gewicht: 10,89 g. Durchmesser: 23 mm. Material: Silber. Vorderseite: Zwei nackte Ringer ringen miteinander. Alles innerhalb eines runden gepunkteten Rands. Rückseite: Schleuder schreitet nach rechts und zieht die Schleuder straff über den Kopf. Triskele im rechten Feld, vertikale Inschrift (EΣTFE) im linken Feld. Alles innerhalb eines quadratischen gepunkteten Rands. Eine Triskele oder Triskeles ist ein antikes Motiv, das aus einer dreifachen Spirale besteht, die Rotationssymmetrie oder andere Muster in dreifacher Ausführung aufweist, die von einem gemeinsamen Mittelpunkt ausgehen. Das Spiraldesign kann auf ineinandergreifenden archimedischen Spiralen basieren oder drei gebogene menschliche Beine darstellen. Es findet sich in Artefakten der europäischen Jungsteinzeit und Bronzezeit mit Fortsetzung bis in die Eisenzeit, insbesondere im Kontext der La-Tène-Kultur und verwandter keltischer Traditionen. Das eigentliche Triskeles-Symbol mit drei menschlichen Beinen findet sich insbesondere in der griechischen Antike, beginnend in archaischer Keramik und fortgesetzt in Münzen der klassischen Periode.
In der hellenistischen Zeit wird das Symbol mit der Insel Sizilien in Verbindung gebracht und erscheint auf Münzen, die ab ca. 382 v. Chr. unter Dionysius I. von Syrakus geprägt wurden. Später taucht es in der Heraldik auf und wurde, abgesehen von der Flagge Siziliens, auch in der Flagge der Isle of Man verwendet (bekannt als ny tree cassyn „die drei Beine“).
Griechisch τρισκελής (triskelḗs) bedeutet „dreibeinig“. Während das griechische Adjektiv τρισκελής „dreibeinig (z. B. von einem Tisch)“ alt ist, ist die Verwendung des Begriffs für das Symbol modern, wurde 1835 von Honoré Théodoric d'Albert de Luynes als französisches triskèle eingeführt und nach Otto Olshausen (1886) in die Schreibweise triskeles übernommen. Die Form triskelion (sozusagen griechisch τρισκέλιον) ist eine Verkleinerungsform, die im späten 19. Jahrhundert in der englischen Numismatik Verwendung fand. Die Form, die aus drei menschlichen Beinen besteht (im Gegensatz zur Dreifachspirale), wird auch „Triquetra der Beine“ genannt, auch Triskelos oder Triskel.
Aspendos oder Aspendus (Pamphylisch: ΕΣΤϜΕΔΥΣ; Attisch: Ἄσπενδος) war eine antike griechisch-römische Stadt in der türkischen Provinz Antalya. Die Stätte liegt 40 km östlich der modernen Stadt Antalya. Sie lag am Fluss Eurymedon, etwa 16 km landeinwärts vom Mittelmeer. Sie grenzte an die antike Stadt Side und war mit dieser verfeindet.
Die große Verbreitung seiner Münzen in der gesamten antiken Welt zeigt, dass Aspendos im 5. Jahrhundert v. Chr. die wichtigste Stadt Pamphyliens war. Zu dieser Zeit war der Fluss Eurymedon laut Thukydides bis nach Aspendos schiffbar, und die Stadt erlangte großen Reichtum durch den Handel mit Salz, Öl und Wolle.
Aspendos spielte in der Antike als politische Macht keine bedeutende Rolle. Seine politische Geschichte während der Kolonialzeit entsprach den Strömungen der Pamphylischen Region. Innerhalb dieser Strömung blieb es nach der Kolonialzeit eine Zeit lang unter lykischer Hegemonie.[Beleg erforderlich] 546 v. Chr. geriet es unter persische Herrschaft. Die Tatsache, dass die Stadt weiterhin Münzen in ihrem eigenen Namen prägte, weist jedoch darauf hin, dass sie auch unter den Persern große Freiheiten hatte.
Um 465 v. Chr. führte Kimon in der Schlacht am Eurymedon eine athenische Flotte gegen eine persische Flotte und zerstörte sie. Aspendos wurde daraufhin Mitglied des Attischen Seebundes.
Die Perser eroberten die Stadt 411 v. Chr. erneut und nutzten sie als Basis. 389 v. Chr. ankerte Thrasybulus von Athen vor der Küste von Aspendos, um etwas von dem Prestige zurückzugewinnen, das die Stadt in den Peloponnesischen Kriegen verloren hatte, und versuchte, die Kapitulation der Stadt zu erzwingen. In der Hoffnung, einen neuen Krieg zu vermeiden, sammelten die Einwohner von Aspendos untereinander Geld und gaben es dem Kommandanten. Sie flehten ihn an, sich zurückzuziehen, ohne Schaden anzurichten. Obwohl er das Geld nahm, ließ er seine Männer alle Feldfrüchte zertrampeln. Wütend erstachen und töteten die Aspendier Thrasybulus in seinem Zelt.
Als Alexander der Große 333 v. Chr. nach der Einnahme von Perge in Aspendos einmarschierte, schickten die Bürger Gesandte mit der Bitte, dort keine Soldaten zu stationieren. Er stimmte zu, vorausgesetzt, er erhielt die Steuern und Pferde, die sie zuvor als Tribut an den persischen König gezahlt hatten. [Zitat erforderlich] Nach dieser Einigung ging Alexander nach Side und ließ dort nach der Kapitulation der Stadt eine Garnison zurück. Auf dem Rückweg durch Sillyon erfuhr er, dass die Aspendier das von ihren Gesandten vorgeschlagene Abkommen nicht ratifiziert hatten und sich auf eine Verteidigung vorbereiteten. Alexander marschierte sofort in die Stadt. Als sie Alexander mit seinen Truppen zurückkehren sahen, schickten die Aspendier, die sich auf ihre Akropolis zurückgezogen hatten, erneut Gesandte, um um Frieden zu bitten. Diesmal mussten sie jedoch sehr harten Bedingungen zustimmen; eine makedonische Garnison würde in der Stadt bleiben und jährlich 100 Goldtalente sowie 4.000 Pferde als Steuern zahlen.
Im Jahr 190 v. Chr. ergab sich die Stadt den Römern und der korrupte Magistrat Verres plünderte später ihre Kunstschätze. Philostratus stufte sie als drittgrößte Stadt Pamphyliens ein und scheint in byzantinischer Zeit als Primopolis bekannt gewesen zu sein. Gegen Ende der Römerzeit begann der Niedergang der Stadt, der sich während der gesamten byzantinischen Zeit fortsetzte, obwohl sie im Mittelalter offensichtlich immer noch eine starke Stellung einnahm.
Diogenes Laërtius schreibt, dass es einen aus Aspendos stammenden Mann namens Demetrius gab, der ein Schüler von Apollonius von Soli war. Außerdem erwähnt er Diodorus von Aspendus.