10 Lira Vatican (1926-) Plata Pope Pius XI (1857 - 1939)

1931, Vaticano, Papa Pío XI. Hermosa moneda de plata de 10 liras. Año de acuñación: 1931 Referencia: KM-8. Lugar de ceca: Roma Denominaciones: 10 liras Material: Plata (.835) Diámetro: 27 mm Peso: 9,96 g Anverso: Busto del Papa Pío XI a la izquierda, con calabacín, mozetta y estola. Leyenda: PIVS XI PONT. MÁXIMO. A . VIII Reverso: La Virgen María, sosteniendo de pie al Niño Jesús y una rama de olivo. Valor (L.-10) y fecha (19-30) divididos a continuación. Leyenda: STATO DELLA CITTA' DEL VATICANO / L . 10 / 19-31 / REGINA PACIS Papa Pío XI (latín: Pius PP. XI; italiano: Pio XI; 31 de mayo de 1857 – 10 de febrero de 1939), nacido como Ambrogio Damiano Achille Ratti, fue Papa desde el 6 de febrero de 1922 y soberano del Vaticano Ciudad desde su creación como estado independiente el 11 de febrero de 1929 hasta su muerte el 10 de febrero de 1939. Emitió numerosas encíclicas, entre ellas Quadragesimo Anno, que destaca la codicia capitalista de las finanzas internacionales, las cuestiones de justicia social y Quas Primas que establece la fiesta de Cristo Rey. Tomó como lema papal "La paz de Cristo en el reino de Cristo". Achille Ratti tuvo la carrera papal más inusual del siglo XX. A lo largo de su vida fue un consumado erudito, bibliotecario y humilde sacerdote. Celebró su 60 cumpleaños como sacerdote el 31 de mayo de 1917 y menos de cinco años después, el 6 de febrero de 1922, fue elegido Papa, sucediendo al Papa Benedicto XV, que era sólo treinta meses mayor y, por tanto, de la misma generación que Ratti. En esos cinco años tuvo breves períodos como nuncio papal en Polonia, lo que le obligó a abandonar el país, y como arzobispo de Milán y cardenal-sacerdote de los Ss. Silvestro e Martino ai Monti, donde sirvió durante algunos meses antes de ser elegido Papa. Eligió el nombre de Pío y su personalidad era fuerte, similar a la de Pío IX y Pío X. Pero como erudito, estaba abierto a la ciencia y la investigación como ningún otro Papa desde León XIII. Para establecer o mantener la posición de la Iglesia, fomentó y concluyó un número récord de concordatos, incluido el Reichskonkordat con Alemania. Bajo su pontificado, el estancamiento de 1870 sobre la cuestión romana con Italia sobre el estatus del papado se resolvió finalmente en el Tratado de Letrán de 1929 con la asistencia del cardenal Pietro Gasparri y Francesco Pacelli, hermano del futuro Papa Pío XII. No pudo detener el Triángulo Terrible que consistía en una persecución masiva de la Iglesia y asesinatos de clérigos en México, España y la Unión Soviética. Mientras que en México y España la persecución se dirigió principalmente contra la Iglesia católica, en la Unión Soviética la hostilidad se dirigió contra todos los cristianos, pero especialmente contra las Iglesias católicas orientales unidas al Vaticano. Protestó con vehemencia contra el comunismo y el nacionalsocialismo por considerarlos degradantes para la dignidad humana y una violación de los derechos humanos básicos, pero no encontró eco ni apoyo en las democracias de Occidente, a las que calificó de Conspiración del Silencio. Contra las demandas totalitarias, fomentó la libertad de las familias para determinar por sí mismas la dirección de la educación de sus hijos. En una de sus encíclicas más importantes sobre el orden social de la sociedad moderna, Quadragesimo Anno afirmó que las cuestiones sociales y económicas son vitales para la Iglesia no desde un punto de vista técnico sino en términos de cuestiones morales y éticas involucradas. Las consideraciones éticas incluyen la naturaleza de la propiedad privada en términos de sus funciones para la sociedad y el desarrollo del individuo. Definió salarios justos y calificó la explotación tanto material como espiritual por parte del capitalismo internacional. Canonizó a santos importantes como Alberto Magno, Tomás Moro, Petrus Canisius, Konrad von Parzham y Don Bosco. Beatificó y canonizó a Teresa de Lisieux, por quien sentía especial reverencia. Creó la fiesta de Cristo Rey en respuesta a la dictadura terrenal de Mussolini. Pío XI tenía un gran interés en fomentar la participación de los laicos en toda la Iglesia, especialmente en el movimiento de Acción Católica. El final de su pontificado estuvo dominado por la defensa de la Iglesia de las intrusiones en la vida y la educación católicas.