1 Doppia États pontificaux (752-1870) Or Pie VI ( 1717-1799)

Métal:
Or
Date:
1791

Personne:
Pie VI ( 1717-1799)             
Référence dans le catalogue :

1787, Vatican, Pape Pie VI. Belle pièce d'or de 30 Paoli (Doppia). 5,41 g ! Année de la menthe : 1787 Région : États pontificaux Dénomination : 30 Paoli (Doppia D'oro) Référence : Friedberg 246, KM-1049 Matériau : Or pur ! Diamètre : 22 mm Poids : 5,41 g Avers : Saint Pierre nimbaté trônant dans les nuages ​​avec la main droite levée et les clés de la main gauche. Bouclier aux armes du Pape en bas. Légende : APOSTOLO P. PRINCEPS. Revers : Lys blanc jaillissant (Madonna Lily). Devise du pape autour, date (1787) en bas. Légende : FLORET . DANS . DOMO. DOMINI * (« Il fleurit dans la maison de Dieu ! ») Lilium candidum (populairement connu sous le nom de Lys de la Madone) est une plante du genre Lilium, l'un des vrais lys. Il est originaire des Balkans et d’Asie occidentale. Il forme des bulbes au niveau du sol et, contrairement aux autres lys, possède une rosette basale de feuilles tout au long de l'hiver, qui meurent en été. Une tige florale feuillue, mesurant généralement jusqu'à 1,2 mètre (3 pi 11 po) de haut, parfois jusqu'à 2 mètres (6 pi 7 po) de haut, émerge à la fin du printemps et porte des fleurs parfumées en été. Les fleurs sont blanches, teintées de jaune à la base. Il est cultivé depuis longtemps, mais il est sensible aux maladies virales du lys et au champignon Botrytis. Une façon possible d’éviter les problèmes liés aux virus consiste à cultiver des plantes issues de graines. Achetez en toute confiance ! Le pape Pie VI (25 décembre 1717 – 29 août 1799), né le comte Giovanni Angelo Braschi, fut pape de 1775 à 1799. Braschi est né à Cesena. Après avoir terminé ses études au collège jésuite de Cesena et obtenu son doctorat en droit (1734), Braschi poursuit ses études à l'Université de Ferrare, où il devient secrétaire particulier de Tommaso Ruffo, légat du pape, dans l'évêché d'Ostie et Velletri. il occupa le poste d'auditeur jusqu'en 1753. Son habileté dans la conduite d'une mission à la cour de Naples lui valut l'estime du pape Benoît XIV (1740-1758), qui le nomma l'un de ses secrétaires, 1753, et chanoine de Saint-Pierre. Celui de Pierre. En 1758, mettant fin à ses fiançailles (Pasteur 1952), il fut ordonné prêtre et en 1766 nommé trésorier de la chambre apostolique par le pape Clément XIII (1758-1769). Ceux qui souffraient de ses économies consciencieuses convainquirent astucieusement le pape Clément XIV (1769-1774) de le nommer cardinal-prêtre de Sant'Onofrio le 26 avril 1773 – une promotion qui le rendit, pour un temps, inoffensif. Au cours des quatre mois de conclave qui suivirent la mort de Clément XIV, l'Espagne, la France et le Portugal abandonnèrent enfin leurs objections à Braschi, qui était après tout l'un des opposants les plus modérés à la politique anti-jésuite du pape précédent, et il fut élu au Saint-Siège le 15 février 1775, prenant le nom de Pie VI. Les actes antérieurs de Pie VI offraient une juste promesse d’un régime libéral et de réformes dans l’administration corrompue des États pontificaux. Bien que généralement bienveillant, Pie VI faisait parfois preuve de discrimination. Il fit de son oncle Giovanni Carlo Bandi, évêque d'Imola en 1752 et membre de la curie, cardinal au consistoire du 29 mai 1775, mais ne proposa aucun autre membre de sa famille. Il a réprimandé le prince Potenziani, gouverneur de Rome, pour ne pas avoir traité de manière adéquate la corruption dans la ville, a nommé un conseil de cardinaux pour remédier à l'état des finances et soulager la pression des impôts, a demandé des comptes à Nicolò Bischi pour la dépense des fonds. destiné à l'achat de céréales, a réduit les dépenses annuelles en refusant les pensions à de nombreuses personnalités et a adopté un système de récompense pour encourager l'agriculture. Les circonstances de l'élection de Pie VI comme candidat de compromis l'ont mis dans des difficultés dès le début de son pontificat. Il avait reçu le soutien des ministres des couronnes catholiques et du parti anti-jésuite, sur la base d'un accord tacite selon lequel il poursuivrait l'action de Clément XIV, par le bref duquel Dominus ac Redemptor (1773), la Compagnie de Jésus avait été déclarée dissoute. . D’un autre côté, les zelanti – le parti pro-jésuite parmi les cardinaux – le croyaient secrètement sympathique envers les jésuites et attendaient une réparation pour les prétendus torts qu’ils avaient subis sous le règne précédent. À la suite de ces complications, Pie VI fut conduit à une série de demi-mesures qui donnèrent peu de satisfaction aux deux parties : bien que ce soit peut-être en grande partie grâce à lui que l'Ordre ait pu échapper à la dissolution en Russie Blanche et en Silésie ; à un moment seulement, il envisagea sérieusement son rétablissement universel, notamment en 1792, comme rempart contre les idées de la Révolution française (1789). En plus d'être confronté au mécontentement face à cette politique de temporisation, Pie VI rencontra des protestations pratiques tendant à limiter l'autorité papale. Johann Nikolaus von Hontheim, écrivant sous le pseudonyme de « Febronius », le principal représentant littéraire allemand des idées gallicanes des Églises catholiques nationales, fut lui-même amené (non sans scandale) à se rétracter publiquement ; mais ils furent néanmoins adoptés en Autriche. Là, les réformes sociales et ecclésiastiques dans l'esprit des Lumières, entreprises par l'empereur Joseph II (1765-1790) et son ministre Kaunitz, touchèrent si près à la suprématie de Rome que, dans l'espoir de les maintenir, Pie VI adopta la voie exceptionnelle de visiter Vienne en personne. Il quitta Rome le 27 février 1782 et, bien que magnifiquement reçu par l'Empereur, sa mission se solda par un fiasco ; il put cependant, quelques années plus tard, freiner les archevêques allemands qui, en 1786, au congrès d'Ems, avaient manifesté une tendance à l'indépendance. Dans le royaume de Naples, des difficultés nécessitant certaines concessions en matière d'hommage féodal furent soulevées par le ministre libéral Tanucci, et des désaccords plus graves surgirent avec Léopold II (1790-1792), futur empereur, et Scipione del Ricci, évêque de Pistoia et Prato, sur les questions de réforme en Toscane ; mais Pie VI ne crut devoir condamner les décrets du synode de Pistoia (1786) que près de huit ans après. Lors du déclenchement de la Révolution française, Pie VI fut témoin de la suppression de l'ancienne église gallicane, de la confiscation des possessions pontificales et ecclésiastiques en France et d'une effigie de lui-même brûlée par les Parisiens au Palais Royal. En 1796, les troupes républicaines françaises sous le commandement de Napoléon Bonaparte envahirent l'Italie, battirent les troupes papales et occupèrent Ancône et Lorette. Pie VI demanda la paix, qui fut accordée à Tolentino le 19 février 1797 ; mais le 28 décembre de la même année, lors d'une émeute imputée par les forces papales à certains révolutionnaires italiens et français, le populaire général de brigade Mathurin-Léonard Duphot, qui s'était rendu à Rome avec Joseph Bonaparte dans le cadre de l'ambassade de France, fut tué et un nouveau prétexte était fourni pour l'invasion. Le général Berthier marcha vers Rome, y entra sans opposition le 10 février 1798 et, proclamant la République romaine, exigea du pape la renonciation à son autorité temporelle. Sur son refus, il fut fait prisonnier et, le 20 février, escorté du Vatican à Sienne, puis à la Certosa près de Florence. La déclaration de guerre française contre la Toscane entraîne son éloignement (il est escorté par l'Espagnol Pedro Gómez Labrador, marquis du Labrador) via Parme, Plaisance, Turin et Grenoble jusqu'à la citadelle de Valence, chef-lieu de la Drôme où il meurt. six semaines après son arrivée, le 29 août 1799, ayant alors régné plus longtemps que n'importe quel pape (sauf peut-être saint Pierre). Le corps de Pie VI fut embaumé, mais ne fut enterré que le 30 janvier 1800, après que Napoléon eut vu un avantage politique à enterrer le pape décédé dans le but de ramener l'Église catholique en France. Son entourage insista quelque temps sur le fait que ses dernières volontés étaient d'être enterrées à Rome, alors derrière les lignes autrichiennes. Ils ont également empêché un évêque constitutionnel de présider l'enterrement, comme l'exigeaient alors les lois françaises, de sorte qu'aucun service funéraire n'a eu lieu. Cette recrudescence du conflit d'investiture fut réglée par le Concordat de 1801. Le corps de Pie VI fut transporté de Valence le 24 décembre 1801 et inhumé à Rome le 19 février 1802. Par décret du pape Pie XII en 1949, la dépouille de Pie VI fut transférée à la chapelle de la Madone sous Saint-Pierre dans la grotte papale. Ses restes ont été placés dans un ancien sarcophage en marbre. L'inscription sur le mur au-dessus du conteneur dit : "La dépouille mortelle de Pie VI, consommée dans un exil injuste, sur ordre de Pie XII, a été déposée dans ce lieu digne et convenable, illustre par l'art et l'histoire, en 1949". Le nom de Pie VI est associé à de nombreuses tentatives, souvent impopulaires, visant à faire revivre la splendeur du pape Léon X (1513-1521) dans la promotion de l'art et des travaux publics ; les mots Munificentia Pii VI. PM gravé dans toutes les parties de la ville, suscitant parmi ses sujets pauvres une satire telle que l'insertion d'un petit pain dans les mains de Pasquin avec cette inscription en dessous. On se souvient surtout de lui en relation avec la création du Musée du Vatican, commencée sur la suggestion de son prédécesseur et avec une tentative peu pratique et coûteuse de drainer les marais pontins, quelque chose de réussi plus tard dans les années 1930 par le dictateur fasciste Benito Mussolini. Le portrait dans la boîte est l'une des nombreuses copies d'atelier du portrait officiel de Pompeo Batoni, 1775. Pie VI a été accusé d'avoir mené une vie futile et immorale, d'avoir négligé ses devoirs et d'avoir été de mauvaise humeur, voire brutal. avec ses accompagnateurs. Il faut bien sûr faire la part de l'inimitié et de l'exagération, mais il ne fait aucun doute que le pape a eu recours à des moyens bas et tortueux pour obtenir de l'argent, à la fois pour répondre aux demandes de sa famille insatiable et pour payer le prix de sa propre extravagance. En tant que monarque, il était isolé et ignoré. Lorsque la Révolution française éclate, les habitants d'Avignon et du Comtat Venaissin se défont des fonctionnaires pontificaux et se déclarent citoyens français. La nouvelle de cet événement fut reçue à Paris avec un grand spectacle de réjouissance et l'effigie du Pape fut brûlée publiquement dans les jardins du Palais Royal au son de plaisanteries et de chants grivois.". Une longue audience avec Pie VI est l'une des plus de nombreuses scènes du récit Juliette du marquis de Sade, publié en 1798. Juliette montre son savoir au pape (qu'elle s'adresse le plus souvent sous le nom de « Braschi ») avec un catalogue verbal des prétendues immoralités commises par ses prédécesseurs.

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5  Pièces

(1537 X 742 pixels, taille du fichier: ~234K)
Posté par: anonymous  2019-07-15
1787, Vatican, Pope Pius VI. Beautiful Gold 30 Paoli (Doppia) Coin. 5.41gm! Condition: VF Mint Year: 1787 Region: Papal States Denomination: 30 Paoli (Doppia D'oro) Reference: Friedberg 246, KM-1049 ($950 in VF!). R! Material: Pure Gold! Diameter: 22mm Weight: 5.41gm Obverse: Nimbat ...

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Posté par: anonymous  2015-11-24
Italien-KirchenstaatMezza Doppia Romana 1784. Friedberg 247, Muntoni 14 c, CNI 137. GOLD. Fast sehr schön

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Posté par: anonymous  2015-08-24
PIO VI (1775-1799) Doppia romana 1787. CNI 183 Munt. 4a Au g 5,46 BB+

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Posté par: anonymous  2015-08-24
PIO VI (1775-1799) Doppia romana 1791. CNI 228 Munt. 5c Au g 5,47 Molto rara BB÷SPL

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Posté par: goldmen  2011-01-12
Gold Vatican. 1 Doppia or 30 Paoli, 1791. Fr-246; Cr-95a. Pio VI. Lily. Reverse:St. Peter Seated. Very Fine.
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