20 Centime / 1/5 Gourde Haití Plata

Metal:
Estado:
Haití             
Año(s) de emisión:
1894

Referencia en catálogo:

1890, Haití (República). Moneda de 20 Céntimos de Plata (1/5 Gourde). (AU+) ¡Fecha clave! Año de ceca 1890 Lugar de ceca: París Referencias: KM-45. Denominaciones: 20 céntimos Estado: Mínimas marcas de contacto y pequeños rayones; por lo demás, un AU+ con un bonito tono Material: Plata (.835) Diámetro: 23 mm Peso: 4,99 g Anverso: Cabeza femenina con velo a la derecha. Leyenda: REPUBLIQUE *D'HAITI AN 87 . / 835 MIL . 1890. 5 GRAMOS . Reverso: Armas de Haití (Gorra de la Libertad en la palma central, flanqueada por dos cañones y seis banderas. Dos montones de balas de cañón en el suelo. Leyenda: LIBERTE. EGELITE. FRATERNITE. (marca privada: cornucopia). 20 CENTes. (marca privada: fasces ). Haití, oficialmente República de Haití, es un país caribeño. Ocupa la porción más pequeña y occidental de la isla Hispaniola, en el archipiélago de las Antillas Mayores, que comparte con la República Dominicana. Ayiti (tierra de altas montañas) era el nombre indígena taino o amerindio de la isla. El punto más alto del país es Pic la Selle, a 2.680 metros (8.793 pies). La superficie total de Haití es de 27.750 kilómetros cuadrados (10.714 millas cuadradas) y su capital es Puerto Príncipe. El criollo haitiano y el francés son los idiomas oficiales. El navegante Cristóbal Colón desembarcó en Môle Saint-Nicolas el 5 de diciembre de 1492 y reclamó la isla para España. Diecinueve días después, su barco Santa María encalló cerca del actual emplazamiento de Cabo Haitiano. Colón dejó en la isla 39 hombres, quienes fundaron el asentamiento de La Navidad. Los marineros portaban enfermedades infecciosas endémicas de Eurasia. Los nativos carecían de inmunidad a estas nuevas enfermedades y murieron en gran número en epidemias. El primer brote de viruela registrado en América ocurrió en La Española en 1507. El sistema de encomienda obligó a los nativos a trabajar en minas y plantaciones de oro. Los españoles aprobaron las Leyes de Burgos de 1512-1513, que prohibían el maltrato de los nativos, respaldaban su conversión al catolicismo y daban un marco legal a las encomiendas. Los nativos fueron llevados a estos sitios para trabajar en plantaciones o industrias específicas. Como puerta de entrada al Caribe, La Española se convirtió en un refugio para los piratas durante el período colonial temprano. La parte occidental de la isla estuvo habitada por bucaneros franceses. Entre ellos se encontraba Bertrand d'Ogeron, que logró cultivar tabaco. Atrajo a muchas familias coloniales francesas de Martinica y Guadalupe. Las naciones europeas competían por el control en el Nuevo Mundo, tanto en el Caribe como en América del Norte. Francia y España resolvieron sus hostilidades en la isla mediante el Tratado de Ryswick de 1697 y dividieron La Española entre ellos. Francia recibió el tercio occidental y posteriormente lo llamó Saint-Domingue. Para convertirlo en plantaciones de caña de azúcar, importaron miles de esclavos de África. El azúcar fue un cultivo lucrativo durante todo el siglo XVIII. En 1789, aproximadamente 40.000 colonos franceses vivían en Saint-Domingue. Por el contrario, en 1763 la población francesa de Canadá, un territorio mucho más grande, ascendía a 65.000 personas. Los franceses eran ampliamente superados en número por las decenas de miles de esclavos africanos que habían importado durante décadas para trabajar en sus plantaciones, que se dedicaban principalmente a la producción de caña de azúcar. Especialmente en el norte, los esclavos conservaron muchos vínculos con las culturas, la religión y el idioma africanos, que se renovaban continuamente con nuevas importaciones. superaban en número a los blancos en una proporción de diez a uno. El Código Negro promulgado por Francia ("Código Negro"), preparado por Jean-Baptiste Colbert y ratificado por Luis XIV, había establecido reglas sobre el trato a los esclavos y las libertades permitidas. Saint-Domingue ha sido descrita como una de las colonias de esclavos más brutalmente eficientes; un tercio de los africanos recién importados murieron en unos pocos años. Muchos esclavos murieron rápidamente a causa de enfermedades tropicales, viruela y fiebre tifoidea. Tenían bajas tasas de natalidad y hay evidencia de que algunas mujeres abortaron fetos en lugar de darlos a luz en esclavitud. Al igual que en su colonia de Luisiana, los colonos franceses otorgaron algunos derechos a las personas libres de color, los descendientes mestizos de esclavas (y más tarde mujeres mestizos) y los colonos blancos. Con el tiempo, a muchos se les dio la libertad. Establecieron una clase separada. Los padres criollos franceses blancos con frecuencia enviaban a sus hijos mestizos a Francia para recibir educación. Algunos fueron admitidos en el ejército. Una mayor parte de la gente libre de color vivía en el sur de la isla, cerca de Puerto Príncipe, y muchos se casaban entre sí dentro de su comunidad. Con frecuencia trabajaron como artesanos y comerciantes, y comenzaron a poseer algunas propiedades. Algunos se convirtieron en propietarios de esclavos. Solicitaron al gobierno colonial que ampliara sus derechos.

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